Обзор от Кар - скромно, но со вкусом
Берусь обозревать третий тур Беспредела-4. Всё-таки в формате "больше хвалить, чем ругать". Потому что я плохо умею ругать. Мне обычно нравится всё в конкурсной ленте. Но высказаться по стихотворениям хочется. Потому - присоединяйтесь! Единственное условие - высказываться отдельно по каждому стихотворению. В посте, где речь пойдёт о стише, нужно нажать кнопку "Ответить" - и всё у нас получится!
Это, чтобы каждый шедевр имел свою ленту обсуждения. Здорово же! Ну... Приступим. Я всегда пишу обзоры в режиме реального времени, потому сколько успею - всё наше. И вы присоединяйтесь!
Оценок пока нет
Свидетельство о публикации №:
13531
Что-то мне подсказывает, что Александр Македонский здесь главный герой - "Потомок великих, пастух человечьего стада"(с) Но к чему такая конспирация?))
А стих понравился! Беру в шорт.
Может, автор не хотел грешить сносками и эпиграфами?
А почему грешить? Внести ясность для читателя, а не плести ребус. Или нужно бежать сразу к Гуглу на поклон с вопросами? Хотелось бы не отвлекаться при чтении и осознании прочитанного.
А вот дай автор или намёк или ссылку на то, с кем беседует Аристотель, и стихотворение от этого только бы выиграло. Вместо попыток догадаться, сопоставляя факты, из глубин памяти (мы всё же все учились понемногу и истории тоже) всплыли бы какие-то дополнительные образы и стихотворение бы воспринималось не таким завуалированным.
Кстати, фраза "моя "Илиада" лично мое сознание отправила к Гомеру, хотя речь идет явно о каком-то правителе.
Вот поэтому я за ссылки, за отсылку к временному периоду. А если каким-то знатокам истории ссылки не нужны, пусть их не читают.
Согласна с вами - стиш похож на ребус.
А Гомер, аказыцца, ни при чём))) Стагира (кста - не Стогира) - это родина Аристотеля в древней Македонии.
1.8 Смерть Дидоны
В ярости рвёт на себе дорогие одежды Дидона*,
Пряди волос золотых разбросала по мрамору зала,
И в уходящий поспешно корабль беглецов Илиона,
Словно горящие стрелы, проклятья вдогонку бросала.
Смерти желала она за бесчестье своё для Энея,
Чтобы весь род его подлый жилище обрёл у Плутона.
И умоляла богинь отомстить за своё униженье,
За оскорбленье царицы, позор карфагенского трона.
Меч подняла она мужа-предателя, брошенный в спальне,
Встав на помост из дубов и смолою сочащихся сосен.
Хлынула царская кровь из груди, и в костёр погребальный
С плачем служанкой царицы был факел пылающий брошен.
Плач Карфагена взлетел и разнёсся по всей ойкумене,
Море, подобно рукам, свои волны взметнуло до неба,
Ветры летали по миру, чтоб всем рассказать об Энее.
Я же услышал об этом рассказ от прекрасного Феба*.
_______________________________________________
*Дидона – царица Карфагена, ставшая женой беглого троянца Энея, но брошенная им ради завоевания Италии.
*Феб – бог, в одной из своих ипостасей предводитель и покровитель муз.
Вы уж простите меня, любезный автор, но как-то совершенно "не зашло". Слишком много крови. Это как по телеку, я всегда переключаю, когда натуралистично показывают сцены насилия. В стихотворении хотелось бы больше о внутренних переживаниях героини прочесть, чем про то, на каком именно помосте, из каких досок, каким мечом самоубилась ЛГ, сколько при этом было крови, и куда макнули факел. Как-то со стилизацией тут не задалось совсем. Но сто раз оговорюсь ИМХОшками, ибо, может, кому-то как раз и нравится - ярко, броско, натуралистично.
По технике неплохо, если не замечать "униженЬе". Ну, и рифма Энея - униженья - такая себе...
Всё субъективно. Допускаю, что отличное стихо. Просто не моё совсем.
А меня стихотворение с первого прочтения проняло. Написано гекзаметром (в духе Илиады), но рифмованым.
Эмоционально, захватывающе. Кроваво? Но и это дух того времени.
Кандидат в шорт.
Здорово! Я рада! Вполне вероятно, что оно может нравиться.
Переполненно именами и названиями. Читается тяжело. Понятно, что стилизация, но мне как-то совем не зашло. Но, безусловно, у стихотворения найдется свой читатель.
По технике - полностью согласна с Оксаной.
Оно и ввело)))
Женя, пожалуйста,
комментируйте стихотворение под постом, где речь о нём. Так мы не запутаемся. Спасибо.
Для этого просто надо на кнопочку "Ответить" нажать.
Женя, спасибо.
Мне б только его дописать. Собираюсь сегодня. Но сложно сказать, как сложится день.
Да, Оксана, огромное Вам спасибо! Очень здорово придумали. Это большой труд. Вы - молодец!
Даша, спасибо, присоединяйтесь к обсуждению!
Оксанчик, ты - классный адвокат!!!
Пасиба! Присоединяюсь к Даше!
Кар-кар-кар!
1.9 Творческий кризис
Я — Дедал, инженер, воплотитель безумных идей,
Я построил дворцы так, что стал на земле богоравным.
В них порода и стать, но они, по примеру людей,
В лабиринты души загоняют своих минотавров.
Я преемник Афины, творец золотых алтарей,
Мне всегда и во всем улыбалась удача слепая,
Раздвижными дверьми прикрывал темноту галерей
И корову придумал для мерзких утех Пасифаи*.
За меня воевали Сардиния, Камик и Кносс,
Критский царь посулил отвалить десять мер халцедона.
Я трудился, как вол, проверяя себя на износ,
Начиная с нуля после злобных пинков Посейдона**.
Мне твердили, что я приручил и постиг колдовство,
Что освоил законы и тайны древнейших ремёсел...
Пропади оно всё, ведь в Аид не возьмёшь ничего!
И с потерей Икара*** я запил, работу забросив.
___________________________________________
* – Пасифая супруга критского царя Миноса влюбилась в быка Посейдона. Дедал сконструировал пустотелую деревянную корову, Пасифая залезла в неё и удовлетворила свою страсть с белым быком. В последствии у нее родился Минотавр — чудовище с человеческим телом и бычьей головой.
** – Посейдон считается ответственным не только за воды и моря, но и за землетрясения.
*** – Икар сын Дедала. Дедал долетел, а Икар разбился.
О, времена, о, нравы, хочется воскликнуть прочитав про корову и уродливого Минотавра!
История изложена ровно, но за душу не зацепила. Просто факты. Но срифмовано изящно. И спасибо за отсутствие натурализма - подробностей утех Пацифаи я б уже не осилила.
Здесь мне понравилась концовка. Очень! Она спасла всё стихотворение. ИМХО сто раз.
За концовку автору
1.10 Триста
Нас было триста*, мы не шли вперёд.
Мы отступали, но дрались как звери.
Не успевали посчитать потери,
не до того, был каждый час за год.
Всё тяжелей! Живых всё меньше. Но
оскалив рты мы продолжали биться,
не видя света и не глядя в лица
своих врагов. Не всё ли нам равно
кто убивает. Времени в обрез.
И за спиной у каждого по смерти.
Конечно страшно, никогда не верьте,
тому, кто скажет страха нет. И лезть
вперёд нет сил. Но лезешь и спешишь
закрыть от стрел и от меча. Пусть грудью.
И, да, другого дня уже не будет,
ни звёзд, ни солнца. Ну же, брат, дыши
чуть-чуть подольше. Фермопилы мстят
за что-то людям? Или просто боги
о нас забыли? Но сошлись дороги
в одну. Не в Спарту. Как слепых котят
нас разметало. Каждый принял смерть,
как мог - со стоном, молча, проклиная.
Но Эфиальту**, это точно, знаю,
в глаза хотел бы каждый посмотреть.
Нас было триста...
___________________________________________
* В 480 году до нашей эры небольшой отряд воинов спартанского царя Леонида вместе с союзниками из других греческих полисов несколько дней успешно противостоял двухсоттысячной армии персов Ксеркса I. Защитники Греции удерживали вход в узкое ущелье Фермопилы, ведущее вглубь Греции.
** Эфиа́льт (др.-греч. Ἐφιάλτης) — сын Эвридема, малиец, во время Фермопильского сражения изменнически указавший персам обход в Фермопильскомущелье через Каллидром, по которому Гидарн Младший провёл часть персидского войска в тыл спартанцев, вследствие чего Леонид со своими спартанцами и феспийцами погиб, окруженный с двух сторон неприятелем.
Вот! Это стихотворение мне нравится. Оно живое. В нём есть отчаяние обречённых людей, есть метания и отблеск надежды, жажда отмщения и много боли чувствуется - спартанцев этих.
Шорт, однозначно.
Мне тоже это стихотворение понравилось. Анжамбеман рулит!))
"Мы отступали, но дрались как звери." - Мужчины!!! Одно слово - спартанцы!))
Глаза бы выцарапать этому Эфиальту
1.11 Фермопилы
В полдень воду морскую пили
Скалы с именем Фермопилы,
А за ними страна-идиллия -
Спит Эллада...
Что не ладно?
Сотни чёрных галер проплыли,
И в долине, покрытой пылью,
Топот мерный, плащи - что крылья...
Воля Ксеркса
Гонит Персов.
Только нет мимо скал прохода.
Хоть о камни бейся, хоть в воду
Прыгай - встали в ущелье твёрдо,
Копья стиснув...
Много ль? Триста...
Со щитом? На щите? А важно ль
Коль игрушкой горит бумажной
Неуемная сила вражья?
Бьются насмерть
Дети Спарты.
Но предательства им не видно -
Как тропинкою тайной, длинной
Враг прошёл, чтоб ударить в спину.
Нет спасенья
От измены.
Зависть всё решила иль случай -
Будь ты слабый или могучий,
Если стрелы взлетели тучей...
Заметалась
Смерть по скалам.
Прекрасно! Радует, что автор пишет, как будто сам там был.
Тема та же, что у произведения 1.10. А написано совершенно по-другому. Но тоже хорошо. Мне они оба одинаково нравятся. Хотя, это, конечно, оригинальнее по подаче. Да и по технике, пожалуй, тоньше и изящнее, что ли...
Хорошее, живое. Отлично передано настроение. Но, нмв, эти короткие строки в канце каждой страфы все портят неточными рифмами. Но, если закрыть на это глаза, то мозно и в шорт. Подумаю.
Нет, мне не зашло. Вот не увидела я тех спартанцев, что в 1.10.
"игрушкой горит бумажной
Неуемная сила вражья?
Бьются насмерть
Дети Спарты." - это с игрушкой-то бумажной?! Не убедил автор(((
А мне нравится и ритм, и антитеза: неуёмная сила - бумажная игрушка.
Тока жаль, что Фермопилы - это не скалы.
Оксана, я всё внимательно чту
И я, Оксанчик!
Силов нет :) да и согласна в основном :)
Итак, берусь я за четвёртый раздел.
Новейшее время
4.1 *
Над Италией небо такое синее,
Море такое тёплое, такие белые горы.
Алексей Максимович не в Италии уже, а в России,
Потому не ввязывается в бесполезные споры,
Оппонентов не мерит по собственной мерке,
О поиске истины неизменно заботится,
Видите – кризис в этой вашей Америке,
Падение нравов и безработица,
Вряд ли лучше в загнивающей вашей Европе –
Устаревшие ценности, стремления низменные.
Оппонентам пускай объяснят в агитпропе,
Что мечтают трудящиеся, грезят о коммунизме они,
Вашим признанным классикам можем дать фору мы,
Мифы новые сотворим и легенды,
Открываем совершенно новые формы,
Полюбуйтесь, творческие интеллигенты!
Не страшась никаких мировых проблем,
Не идя в поводу у публики-дуры,
Алексей Максимович интересуется: с кем
Вы, мастера культуры?
Я уже говорила про это стихотворение. Нравится. Шорт. Сама схема рифмовки уже указывает на время. На Маяковского, если хотите. И хоть повествует о Горьком (гагары и пИнгвин всё икаются участникам), но эпоха считывается на раз. Поэтическое мастерство автора налицо. "Фору мы - формы", "низменные - о коммунизме они". Классно же! Автор большой молоток! Верной дорогой идёте, товарищ!
Из недостатков. Непонятна концовка. Но, опять же, может, только мне непонятна, а остальным яснее белого дня.
Вообще, призываю вас к дебатам. А то вцепились в одного Бетховена и терзаете. Вот же - поле не паханное - спорить, ругаццо, выщипывать вороне хвост!
А вот тут соглашусь с АСом - не веет от этого стихо поэзией. Лучше бы уже верлибом написал автор, избежал ты моря над Италией. Море теплое, небо синее, горы белые - оригинально, конечно. Кстати, Маяковским тут и не пахнет, не надо его сюда приплетать. У Маяковского вот так:
Я сразу смазал карту будня,
плеснувши краску из стакана;
я показал на блюде студня
косые скулы океана.
На чешуе жестяной рыбы
прочел я зовы новых губ.
А вы ноктюрн сыграть
могли бы
на флейте водосточных труб?
Оксана, может я такая невнимательная, так вы мне укажите здесь (не у Маяковского, конечно, а у автора безымянного стихо) хоть на один поэтический образ или на худой конец на оригинальный эпитет. О художественных приемах хотелось бы узнать - чем так понравилось-то стихо?
Любезная Ночнойблюз.
Я вовсе не обязана отчитываться.
И могу быть вообще не права. Боже упаси, навязывать своё видение. Кстати, у Маяковского разные есть стихотворения. И рифмы разные, и рисунок стиха.
А штампы... Я рассматриваю их, как стилизацию. Короче, как любовь. Не по хорошему мил, а по милу хорош. И это точно не стиш нашей команды, можете мне поверить.
Ну да, мне тоже понравилось, повеяло Маяковским и той эпохой. Перечитываю и думаю над концовкой. Мне, вроде, понятно, что хотел сказать автор. Озвучивать пока не буду, еще перечитаю и подумаю.
Если хватит места, то пойдет в мой шорт-лист.
4.2 Афганская молитва
В твоих руках мой брат, мой сын...
Афган,
тебе родные души не отдам –
бери за них заветы ильича,
погоны с генеральского плеча,
партсъезды, урожаи, закрома,
марксистов золочёные тома,
холодную кремлёвскую звезду –
назначь свой выкуп, праведную мзду
за чей-то грех, за наш бедовый дух.
На ржавом небе серп луны потух –
его схватила ночь за рукоять,
чтоб смерть к солдатским шеям примерять.
В твоих руках мой друг, жених…
Аллах,
зачем тебе блуждающий впотьмах
не воин, не наёмник, не боец,
а родиной обманутый юнец.
Верни его воскресшему Христу.
На минном поле маки не растут,
в ущельях пули стаями летят,
с отравленных небес стекает яд.
Зачем твоей земле так много ран,
зачем кровосмешение горам?
Зачем ты проверяешь жизнь огнём?
Давай её по-братски доживём
до честных дней, до лучших мирных дат.
Прошу тебя, верни моих солдат.
Плач Родины о своих детях. Весьма недурно. Очень поэтично. Про серп луны хорошо в контексте советской символики. Тут Пупкин должен остаться доволен))) - много переживаний, и стиш пропущен через душу. По технике тоже неплохо. Есть простенькие рифмы - "боец-юнец", но я сама таким грешу часто, лишь бы было в масть стишу - а тут очень даже всё по делу. Мне нравится. Автору респект!
Да, Оксана, хорошая развёрнутая метафора есть. Но слишком пафосное оно для меня. И вот этот бедовый дух очень не в тему, так как духами афганцев называли. А дальше, после метафоры, анжамбеман, который просится на пародию.
И вот тут попёрла совсем банальщина в и так не очень оригинальном тексте.
А здесь я просто потерялся. Однако, духи на самолётах или вертолётах хим. оружием травили. Стаи пуль - повеселили.
И снова банальность, граничащая с пафосом.
А здесь уже ржач навалился, как представил родственные горы в позиции 69. Ну и дальше автор скатился в сплошную пафосную банальность.
Да, АС, подключайся. Я и не претендую на истину в последней инстанции. Скажем так, это истина в одной, моей собственной, инстанции.
Хорошее стихотворение - и образное, и эмоциональное, болючее такое. Вспомнила своего одноклассника - совсем не боевой парнишка, полноватый, неуклюжий, спокойный... Зачем именно его отправили в Афган? Помню его похороны в закрытом гробу, посеревшую мать и свое и одноклассников недоумение - зачем, почему, кому это было надо? История дала ответы, но не вернула Ваню.
Спасибо автору, что поднял эту тему и так подал.
Что до недочетов - их всегда можно найти. "Кровосмешение" легко заменить парой других слов. Желаю автору удачи на этом конкурсе.
Призываю автора ни в коем случае не избавляться от "кровосмешения" - очень яркий образ - земля, политая кровью и душманов, и советских солдат. Меня даже промурашило на этой строке. А у кого в голове 69 - это их половые трудности.
И с "духом" не согласна. Зачем из контекста выдирать слово? "за чей-то грех, за наш бедовый дух." за НАШ!!! И не нужно делать вид, что не видно чей это дух и что обозначает это слово.
Ас, не перегибай палку. Я понимаю, что нужно Бетховена пиарить, но не уподобляйся Наильевне на Балтике) Хороший же стиш. Читается, как мантра, как молитва. Образы подобраны точно. Даже пафосность - как один из образов советской эпохи.
Мне лично стиш зашел. И технически, и эмоционально.
Женя, а где я смеялся над этой строкой? Вот именно, что нигде, ибо бесталковщина, которая даже не смешит. И да, вредный и вредный только потому, что понимаю, что написано, а не охаю, когда без всякой на то причины появляются цветочки в тексте. А почему, например, там кукуруза не растёт? Не знаете, я вот тоже про маки не знаю. С чего им вообще расти на минном поле? Или вы полагаете, что в Афганистане маки, как на байкале сами по себе растут? А вот дудки, нифига там само по себе не растёт, пока не посадишь, климат не тот. И если ухаживать не будешь, тоже ничего не вырастет, даже если посадишь. Или там афганцы посадили маки,а потом мины зарыли, и эти мина пропололи маки? Афганцы не придурки совсем, чтобы такой фигнёй заниматься, как маковые поля минировать. Зачем им вообще такое делать? Самим себе вредить? И даже если заминировали нифига этим макам не будет. Как росли так и будут расти. А если там кто-то подорвался из солдат, то отмечают на карте, как минное поле, и больше там никто ходить не станет. Будет одна воронка, ну максимум две на маковом поле, а остальным цветам ничегошеньки не будет. В общем, засунуты сюда эти цветочки без всяких мыслей - красивость бессмысленная. Вот я и написал про банальность.
Тая, ты каким местом читаешь, орехом? Какое нафиг кровосмешение афганских и советских солдат, когда там чётко сказано, что кровосмешение гор. Было бы горное, можно допустить, что в горах кровосмешение солдат происходило, а так - перловка.И обсасывание этой темы, если сказать нечего, кроме штамповки, подобной лозунгам, затея бессмысленная.
Не гор, а горам, Ас. И в этом колоссальная разница. Если я скажу "зачем вдохновение Асу" и "зачем вдохновение в Асе" - есть разница? Ты уже как Питон, блин. С кем поведешься...)))
Да какая разница, смысл я передал точно. Зачем кровосмешение Тае - ну напиши причём здесь солдаты, если они не твои родственники. Было бы зачем кровосмешение в горАХ - вот тогда бы горы остались ни при чём в этом деле. А так - перловка знатная.
Ас, ты не прав.
Женя, а мне фиолетово, что там не растёт. Там, блин, и апельсины не растут, и грибы. Зачем это в тексте? Про Бетховена повторюсь - это образ. Вставлен в текст, так как Бетховен воспринимал зрительные образы, потому что глухой был. Почему земляника кричала, а не груша, например, потому, что у земляники цвет кричащий. Почему в крапиве, так как крапива жалится, вот она и кричала. Понимаешь, на этих словах образ построен. А здесь что? Вот именно, что бестолковщина притянутая в текст не знаю зачем. Красивость бестолковая - вот и всё, что я в этой строке увидел.
Ага, собрали вещички и ушли в безопасное место.))) Какой образ, что он означает? Для чего он там? Я не могу ни на один вопрос ответить. А ты? Логика-то какая-то должна быть, почему они в тексте появились. Я тебе показал логику с земляникой. Мог бы быть и топинамбур, но остальное нужно согласовать, чтобы образ получился. С земляникой там всё согласовано от и до. И крапива, так как колется, и цвет кричащий, и даже вскрикивала, а не кричала, так как маленькая она. А здесь строчка не пришей кобыле хвост. Ну зачем нам автор это написал?
Страницы